Le mot grec pourrait faire référence à un éventuel malentendu de la part de Paul ou à une fraude. Cependant, la fin du verset mentionne la fraude, et il est donc probable que Paul, plutôt que de se répéter, aborde ici un problème différent : il affirme qu’il n’a pas été lui-même victime de fraude au sujet du message qu’il a présenté.1
3 Car notre prédication ne repose ni sur l'erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude;