La semence qui a causé leur nouvelle naissance était incorruptible
. Non seulement Pierre identifie-t-il cette semence (c’est-à-dire, la Parole de Dieu), mais il affirme que cette parole est vivante et permanente
, c’est-à-dire, qu’elle ne périt ni ne se corrompt, mais qu’elle donne plutôt la vie et est éternelle. C’est ainsi qu’il explique ce qu’il veut dire par incorruptible
. Il fait ainsi le contraste avec la semence humaine, qui est corruptible et qui produit quelque chose de corruptible.
23 puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.