À première vue, on pourrait penser que Pierre parle simplement de l’Évangile (la Bonne Nouvelle) que les saints d’Asie Mineure ont entendu. En fait, le pronom cette
rappelle la conclusion de la citation d’Ésaïe 40 : La parole de notre Dieu subsiste éternellement.
En d’autres mots, cette parole
nous invite à prêter attention à sa nature incorruptible. C’est significatif, parce que les lecteurs de Pierre sont la progéniture (la semence) de cette parole. Par conséquent, en vertu d’être nés de nouveau eux-mêmes, ils sont incorruptibles et capables d’hériter d’un héritage incorruptible (1 Pierre 1:4).
25 Mais la parole du Seigneur demeure éternellement.Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l'Evangile.