Qui sont les « femmes » ici?

Parmi ceux qui sont étrangers et dispersés (1 Pierre 1:1) auxquels Pierre s’adresse, il y avait aussi des femmes mariées. Dans la culture de l’époque, on s’attendait à ce que les femmes mariées vivent dans l’ombre de leur mari, à un point tel que c’est leur mari qui devait permettre ou autoriser l’identité qu’elles voulaient se donner, les activités sociales qu’elles voulaient mener et la religion qu’elles voulaient suivre et adopter. Puisque c’était ce à quoi ressemblait l’institution du mariage à cette époque, le commandement de Pierre dans 1 Pierre 2:13 de se soumettre à toute autorité établie parmi les hommes impliquait quelques conséquences inconfortables pour la femme lorsque celle-ci devenait croyante sans la permission de son mari ou sans que ce soit lui qui ait pris la décision. Comment une femme chrétienne pouvait-elle respecter les attentes de la communauté en matière de mariage si elle défiait l’autorité de son mari (ce qui va à l’encontre des attentes) en choisissant elle-même quel Dieu ou dieu elle allait servir? Ce sont ces personnes que Pierre veut maintenant éclairer. Bien sûr, les autres lecteurs qui ne sont pas des femmes mariées doivent aussi lire ce paragraphe, car les principes ici mentionnés sont d’application universelle.