Le mot ici utilisé par l’apôtre apparaît souvent dans la Bible pour décrire l’action de se placer sous = se soumettre. L’idée n’est pas tout d’abord d’obéir (bien que cela peut être une conséquence de se soumettre), mais d’abandonner ses droits, ses libertés et ses préférences. Ce commandement nous frappe dans son contexte immédiat à cause du conflit qu’il y a manifestement entre défier les décisions religieuses d’un mari incroyant et la volonté de la femme mariée de servir le Seigneur. Une autre chose qui nous frappe est le fait que Pierre ne répète pas les qualités qu’il a mentionnées dans 1 Pierre 2:18 au sujet des maîtres : non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d’un caractère difficile
. Il reste toutefois que certains des maris auxquels Pierre pensait étaient sans aucun doute bons et doux
, tandis que d’autres étaient d’un caractère difficile
. Néanmoins, quel que soit le mariage, Pierre commande à la femme mariée d’être soumise à son mari. Il est aussi remarquable que Pierre ne mentionne pas par motif de conscience envers Dieu
comme il l’avait fait dans 1 Pierre 2:19. Le concept est toutefois présent.
1 Femmes, que chacune soit de même soumise à son mari, afin que, si quelques-uns n'obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leur femme,