1. Sophonie 3:7 (NEG79)
  2. Explication du texte

Comment le sens du verbe « se hâter » souligne-t-il la rébellion de Juda?

Sophonie 3:7 (NEG79)

7 Je disais: Si du moins tu voulais me craindre, Avoir égard à la correction, Ta demeure ne serait pas détruite, Tous les châtiments dont je t'ai menacée n'arriveraient pas; Mais ils se sont hâtés de pervertir toutes leurs actions.

Le terme se hâter peut aussi être traduit par se lever tôt. Il est donc possible de comprendre la dernière ligne de Sophonie 3:7 également de cette façon : Mais ils se sont levés tôt, ils ont perverti toutes leurs actions. Cela signifie que les habitants de Jérusalem désiraient s’engager dans des activités pécheresses; ils couraient vers le mal.

L’Écriture oppose une telle attitude à celle de l’Éternel, que Jérémie dépeint comme se levant tôt avec zèle pour avertir son peuple par l’intermédiaire des prophètes (Jérémie 7:13; Jérémie 7:25; Jérémie 11:7; Jérémie 25:3; Jérémie 26:5; Jérémie 29:19; Jérémie 32:33; Jérémie 35:14–15; Jérémie 44:4). Les paroles de Motyer sont judicieuses : Quelle tragédie! Pourtant, elle se produit si souvent : l’Éternel est debout, prêt à nous rencontrer (Ésaïe 50:4); nous, impatients de sortir du lit, au mieux, pour poursuivre notre propre chemin ou, au pire, pour corrompre toutes nos actions. L’Éternel attend notre compagnie, et nous, de notre côté, qui le décevons!1