Dans de nombreuses liturgies réformées, un culte d’adoration comprendra une lecture de la loi de Dieu, une confession des péchés et une déclaration du pardon. Lorsque la loi de Dieu est lue et proclamée, cela rappelle à son peuple l’obéissance et la sainteté qui Dieu exige de nous. En réponse à la loi de Dieu, nous confessons alors nos péchés et notre besoin de la miséricorde et du pardon de Dieu. Nous ne sommes pas encore parfaits comme notre Père céleste est parfait. Toutefois, nous entendons ensuite la promesse de l’Évangile de la grâce : Jésus-Christ est mort pour nos péchés, la malédiction que nous méritons a été payée par quelqu’un d’autre, et Christ est ressuscité d’entre les morts. Enfin, nous répondons par un cantique, pour raconter les actions puissantes de Dieu et déclarer que l’Éternel seul doit être loué. Chaque fois que nous venons pour adorer notre Dieu, nous venons très concrètement écouter les promesses de Dieu et nous engager de nouveau à lui obéir en réponse à sa fidélité à notre égard. Nous ne venons pas adorer premièrement pour voir nos amis. Nous venons rencontrer Dieu, entendre la proclamation de sa loi et de son évangile afin que le Saint-Esprit puisse travailler en nous pour faire croître notre foi et nous conduire à l’obéissance.

Le renouvellement régulier de l’alliance était nécessaire pour qu’Israël persévère dans sa foi. Le renouvellement régulier de l’alliance est un des moyens par lesquels Dieu cherche à nous faire persévérer dans notre foi.