Cela est souligné de plusieurs manières.
Les instructions claires concernant ce qui va se passer (Josué 6:2)
En plus de bénéficier de la présence du Guerrier divin, on annonce de manière exacte à Josué ce qui arrivera. La destruction de Jéricho est présentée comme un fait accompli au verset 2. La certitude de cette vérité est également répétée par Josué dans Josué 6:16. Le Guerrier divin est venu combattre dans la bataille de Jéricho, et il n’y a donc aucun doute quant à la destruction imminente de la ville. L’Éternel est venu détruire ses ennemis et personne ne l’arrêtera.
Les instructions particulières pour marcher autour de la ville (Josué 6:3–21)
Les instructions de marche précises et quelque peu particulières confirment que c’est l’Éternel qui est venu pour la bataille. Aux yeux du peuple d’Israël, la ville apparaît comme impénétrable. Les murs sont élevés, le pont-levis a été levé et les archers patrouillent autour des murs. Sans aucune échelle et sans engin de siège, comment pourront-il donc s’emparer de la ville? Quels plans de combat et quelles tactiques militaires utiliseront-ils? Josué dit essentiellement :
Rengainez vos épées, prenez l’arche de l’alliance et apportez vos trompettes. Dieu dit que nous devons marcher autour de la ville en silence.
Ce sont certainement des tactiques de combat très étranges, elles ne sont pas ce que à quoi l’on pourrait s’attendre d’un général, mais elles sont données afin de souligner que c’est l’Éternel qui est venu détruire ses ennemis. Avec l’arche de l’alliance au milieu de la procession, cela rappelle au peuple d’Israël la présence de Dieu parmi eux. Il est celui qui combattra dans cette bataille; l’Éternel est venu détruire ses ennemis.Les sept jours de marche servaient aussi à souligner que la ville avait été consacrée à l’Éternel. Pendant son œuvre de création, Dieu avait tout créé à partir de rien en l’espace de six jours, et ensuite, il s’est reposé le septième jour, il l’a béni et il l’a sanctifié. Le septième jour a été mis à part comme un jour consacré à l’Éternel. Ici nous avons les Israélites qui, de façon semblable, encerclent la ville pendant sept jours pour montrer qu’elle appartient à l’Éternel. Elle lui est consacrée.
Enfin, l’ordre de dévouer la ville à l’Éternel par interdit montre que Jéricho lui appartient. Le mot hébreu traduit par
dévouer par interdit
dans Josué 6:17–21 signifie la consécration de quelque chose ou de quelqu’un à l’Éternel. Il peut être utilisé positivement pour faire référence à un objet dans le temple, ou négativement pour indiquer une destruction complète. L’idée principale est simplement que la destruction de la ville était l’idée de Dieu. L’Éternel tout-puissant détruit ses ennemis.
La chute miraculeuse de la ville (Josué 6:20)
Israël ne s’est pas emparé de la ville de Jéricho grâce à ses tactiques de combat astucieuses ou à sa puissance. Le peuple d’Israël s’est emparé de la ville parce que les murailles se sont écroulées. Il s’agissait d’un miracle accompli par l’Éternel. Si tous les combattants de Jéricho se tenaient sur les murailles en attente de l’attaque, la vaste majorité de ceux-ci ont été tués lorsque les murailles se sont effondrées, ce qui signifie que le peuple d’Israël n’avait pratiquement plus personne à combattre lorsqu’ils ont pénétré dans la ville même.
L’Éternel avait tout planifié, l’Éternel était présent et la ville lui était dévouée par interdit. L’Éternel, le tout-puissant, est venu pour détruire ses ennemis et a donné à son peuple la terre promise.
2 L'Eternel dit à Josué: Vois, je livre entre tes mains Jéricho et son roi, ses vaillants soldats.