Il n’y a certainement pas d’exemple plus remarquable de volonté de renoncer aux honneurs et aux privilèges que celui de Jésus-Christ, lui qui a échangé les parvis pavés de saphirs du ciel contre la saleté et la poussière de la Palestine. Il vaut la peine de méditer sur lui pendant quelques instants.
Jésus-Christ est et a toujours été la deuxième personne de la Trinité. Il est l’image du Dieu invisible, le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne (Colossiens 1:15; Hébreux 1:3). Avant toute création, il existait éternellement avec le Père. C’est par lui que tout a été créé : la terre, le soleil, les étoiles et les galaxies lointaines, les montagnes de l’Himalaya et l’océan Pacifique, les insectes et les oiseaux, les lions et les écureuils. Il comprend les écosystèmes et les conditions météorologiques de la terre; il connaît et contrôle chaque atome qui existe, qu’il s’agisse des organes de notre propre corps ou de l’étoile la plus lointaine de l’univers. Il est et il a toujours été parfaitement pur et saint, infiniment aimant et souverainement sage (Jean 1:1–3; Hébreux 1:2–3). Avec le Père, il est l’objet de l’adoration au ciel; devant le Fils et le Père, toute créature dans le ciel et sur la terre s’incline et chante : À celui qui est assis sur le trône, et à l’Agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!
(Apocalypse 5:13)
En tentant d’exprimer la gloire incomparable du Christ, Isaac Watts a écrit :
Joignez tous les noms glorieux
De sagesse, d’amour et de puissance,
Que les mortels on connus,
Que les anges ont portés :
Aucun ne peut
Glorifier et proclamer
Combien mon Sauveur est grand. https://hymnary.org/text/joinallthegloriousnames1
En considérant la majesté et la gloire incomparables du Christ, nous commençons à comprendre l’honneur qui lui est dû en tant que Fils de Dieu, qui existait en forme de Dieu (Philippiens 2:6).
Pourtant, le Christ n’a point regardé son égalité avec Dieu comme une proie à arracher (Philippiens 2:6). Il était prêt à renoncer pour un temps aux privilèges et aux prérogatives de la divinité, à devenir humain et à servir ceux qui ne l’aimaient pas ou ne l’honoraient pas (Philippiens 2:7–8). Ce faisant, il a échangé la liberté de la souveraineté divine contre les limites d’un corps humain, le pouvoir sur toute la création contre la dépendance à l’égard des êtres humains, et l’adoration des anges contre le rejet des pécheurs. Pouvons-nous commencer à comprendre à quel point Jésus était prêt à renoncer aux honneurs et aux privilèges?
Une fois de plus, nous devons recourir à la poésie pour exprimer quelque chose de l’étendue de l’amour du Christ et de la profondeur de ce mystère que nous appelons l’incarnation :
Tu es venu jusqu’à nous,
Quittant la gloire de ton ciel
Tu es venu pour servir,
Donnant ta vie pour nous sauver.Dieu tout-puissant, Roi serviteur,
Tu nous appelles tous à te suivre
Et à t’offrir nos corps en sacrifice.
À toi l’honneur, Roi serviteur. https://www.grahamkendrick.co.uk/home/stories-behind-the-song/the-servant-king-from-heaven-you-came2
6 Nous n'avons point cherché la gloire qui vient des hommes, ni de vous ni des autres; nous aurions pu nous imposer avec autorité comme apôtres de Christ,