Dans cette section, 1 Thessaloniciens 2:13–16 constitue la deuxième subdivision, qui traite de la réponse des Thessaloniciens au ministère de Paul à Thessalonique, décrit dans 1 Thessaloniciens 2:1–12.
Après avoir exprimé sa reconnaissance pour la manière dont les Thessaloniciens ont reçu la Parole de Dieu de la part de Paul et de ses collaborateurs, l’apôtre fournit maintenant (1 Thessaloniciens 2:14–16) la preuve de leur acceptation sincère de la Parole en notant leur volonté d’endurer des souffrances à cause de l’Évangile.
Le passage peut être divisé en deux parties : la première (1 Thessaloniciens 2:14) traite de la souffrance des Thessaloniciens comme une imitation des Églises de Judée; la seconde (1 Thessaloniciens 2:15–16), s’inspirant du mot Juifs
à la fin de 1 Thessaloniciens 2:14, est une réflexion sur le modèle historique de persécution dont les Juifs incrédules ont été l’exemple.
Dans la première partie (1 Thessaloniciens 2:14), les Églises sont décrites de trois manières : elles appartiennent à Dieu, elles sont en Judée et elles sont en Jésus-Christ.
Dans la deuxième partie (1 Thessaloniciens 2:15–16), les Juifs sont décrits de quatre manières (1 Thessaloniciens 2:15). Le quatrième élément de cette description est l’hostilité des Juifs, qui est expliquée dans 1 Thessaloniciens 2:16a et suivie d’une double déclaration sur le résultat de l’opposition des Juifs à la prédication de l’Évangile (1 Thessaloniciens 2:16b-c).
14 Car vous, frères, vous êtes devenus les imitateurs des Eglises de Dieu qui sont en Jésus-Christ dans la Judée, parce que vous aussi, vous avez souffert de la part de vos propres compatriotes les mêmes maux qu'elles ont soufferts de la part des Juifs,