Le personnage clé ici est Jésus. Pour lui, ce n’est pas le mot koimenon (dormir) qui est utilisé, mais le mot grec apethanen (trépassé). Comme le dit Leon Morris : Il est mort de la mort qui est le salaire du péché; et parce qu’il a enduré toute l’horreur qu’implique cette mort, il a transformé la mort en sommeil pour ses disciples.
Sa mort expiatoire est acceptée par Dieu. En effet, derrière toute la vie et la mort de Jésus se trouve la main de Dieu. Le troisième jour après sa mort sur la croix, Dieu l’a ressuscité du tombeau. C’est pourquoi ce Dieu puissant et bienveillant fera en sorte que les croyants décédés rejoignent Jésus au grand jour de son retour (1 Thessaloniciens 1:10; 1 Thessaloniciens 2:19).
14 Car, si nous croyons que Jésus est mort et qu'il est ressuscité, croyons aussi que Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont décédés.