Ce passage nous parle de troupes puissantes. Antiochus agira avec force parmi le peuple de Dieu.
Ce faisant, il utilise précisément cette partie du peuple dont le cœur est loin de l’Éternel. Ils deviennent ses alliés.
Antiochus interdit même que le temple soit encore utilisé pour offrir des sacrifices à l’Éternel. Il va jusqu’à placer une grande statue du dieu grec Zeus Olympien dans le temple. Zeus doit alors être adoré dans le temple, dans la maison de Dieu — un acte terrible et blasphématoire. Il est certainement déchirant qu’une grande partie du peuple de Dieu se rende maintenant au temple pour y adorer Zeus!
Nous voyons ici l’œuvre du diable dans les activités d’Antiochus. Antiochus est manifestement quelqu’un qui pointe vers l’antichrist. C’est l’antichrist qui, après la venue du Christ et son œuvre sur la terre, cherche à détruire l’Église du Christ et à lui faire du mal. C’est également pour cette raison que le Seigneur Jésus, ainsi que Paul et Jean, rappelle ce que nous lisons ici, en Daniel, comme se référant à l’antichrist. Dans Matthieu 24:15, le Seigneur Jésus annonce la prochaine destruction du temple, puis il parle aussi de l’abomination de la désolation. C’est une référence évidente à ce que nous lisons ici dans ce verset. Il existe une correspondance fondamentale entre ce que nous lisons en Daniel et ce que le Seigneur Jésus prophétise en Matthieu 24. Le Seigneur Jésus prophétise que les Romains viendront détruire le temple. Les Romains apporteront alors toutes sortes d’articles du temple à Rome, et mettront ces objets saints du temple de l’Éternel dans un temple de Zeus Olympien!
Paul nous montre en 2 Thessaloniciens que, dans l’histoire, jusqu’au retour du Christ sur les nuées, l’antichrist est également à l’œuvre. Nous le voyeons très clairement dans le refus de l’homme de s’incliner devant Dieu et devant ses paroles, dans l’exaltation de l’homme tout particulièrement dans l’Église. L’homme cherche à être comme Dieu. Paul en parle dans 2 Thessaloniciens 2:3–4 : Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme impie, le fils de la perdition, l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore; il va jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
Dans Daniel 11:36–39, nous voyons très clairement qu’Antiochus est un présage de l’antichrist. Il suffit de jeter un coup d’œil à ces versets pour voir cette similitude.
Avec Antiochus, le diable utilise toutes ses forces pour tenter toute l’Église dans un effort concentré pour rompre la sainte alliance de Dieu et bloquer le chemin vers la venue du Christ comme Sauveur.
31 Des troupes se présenteront sur son ordre; elles profaneront le sanctuaire, la forteresse, elles feront cesser le sacrifice perpétuel, et dresseront l'abomination du dévastateur.